Ges\u00f9 non \u00e8 un personaggio mitologico, n\u00e9 il Vangelo pu\u00f2 essere inteso come un racconto di buoni auspici, Egli \u00e8 storia, si \u00e8 incarnato in un luogo e in un tempo preciso. L\u2019inizio del terzo capitolo del Vangelo di Luca \u00e8 solenne, poich\u00e9 dopo i primi due capitoli introduttivi, ci presenta la vita pubblica di Ges\u00f9 e come in tutti gli altri tre Vangeli, diviene fondamentale la figura del precursore: Giovanni Battista. I personaggi storici che ci vengono presentati sono i grandi della Terra, sia dal punto di vista politico, che religioso. L\u2019imperatore, infatti, \u00e8 ritenuto figlio di dio e mediatore, la guida scelta dagli dei al fine di richiamare e affermare la potenza dell\u2019impero; poi i sommi sacerdoti d\u2019Israele, che hanno incarnato, nel loro mandato, il potere religioso e nello stesso tempo, quello politico. Sono questi i sette personaggi, che secondo la concezione comune, Dio avrebbe potuto scegliere, come gi\u00e0 accaduto nel primo testamento, per attuare una nuova alleanza con il popolo. La Parola, invece, si posa su Giovanni il Battista, nel deserto. Questo luogo, pur richiamandoci le tematiche legate al tempo della Quaresima, reca con s\u00e9 alcune indicazioni molto preziose per questa parte dell\u2019anno liturgico che stiamo vivendo. Il Battista, infatti, rispetto ai suddetti personaggi si presenta decentrato, non svolge la sua missione nella citt\u00e0, ma al contrario, conduce nuovamente il popolo nel deserto, lo richiama a un nuovo esodo, per poi rientrare nella terra promessa, purificandosi nelle acque del Giordano. Il deserto costringe a uscire dal chiasso della citt\u00e0, dalle dinamiche di vita che si svolgono all\u2019interno di essa, impone il silenzio e l\u2019essenzialit\u00e0: solo in questo modo sar\u00e0 possibile prepararsi all\u2019incontro con Dio che viene e porsi all\u2019ascolto della Sua parola. Il battesimo di Giovanni Battista, che non pu\u00f2 essere accostato a quello sacramentale, che abbiamo ricevuto, \u00e8 una chiara denuncia: entrare nelle acque, farsi sommergere da queste per poi risalire, manifesta la morte di ci\u00f2 che eravamo e la rinascita dell\u2019uomo nuovo. Un rito, quest\u2019ultimo, gi\u00e0 conosciuto e praticato, in quanto era il modo attraverso cui lo schiavo ritornava a essere libero. Il Battista ci dice chiaramente che non siamo liberi, abbiamo consegnato il nostro essere, a immagine e somiglianza di Dio, a quei poteri presenti in societ\u00e0. Da qui, la necessit\u00e0 della nuova purificazione mediante un nuovo esodo. Giovanni Battista \u00e8 il ripetersi della domanda rivolta da Dio ad Adamo: \u201cDove sei?\u201d (Gen 3,9). Nell\u2019aver appena intrapreso il cammino dell\u2019Avvento, dunque, anch\u2019io sono chiamato a prendere consapevolezza del \u201cluogo\u201d in cui mi trovo e di qual \u00e8 il grado della mia libert\u00e0 di figlio di Dio. L\u2019Avvento diventa cos\u00ec un\u2019ottima occasione per uscire, ascoltare, riflettere e abbandonare le mie schiavit\u00f9, perch\u00e9 purificato, non perda di vista Cristo, luce del mondo, che sta per venire incontro a me.<\/p>\n
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Luca De Santis, Sir<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Giovanni Battista prepara la venuta del Signore e si prepara ad accogliere il Veniente abitando la solitudine. Luca evoca lo scenario della grande storia con i suoi protagonisti politici e religiosi obbligando il lettore a un enorme allargamento dello sguardo, ma poi concentra l\u2019attenzione sull\u2019invisibile parola di Dio, sul minuscolo deserto della Giudea, sulla persona di Giovanni e sul libro delle Scritture, sulla profezia di Isaia.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":12482,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[626,513],"class_list":["post-12481","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","tag-avvento","tag-spiritualita"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12481","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12481"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12481\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12483,"href":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12481\/revisions\/12483"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12482"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12481"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12481"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12481"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}