\u201cUn professore universitario disse a un allievo \u2018Le do trenta senza lode perch\u00e9 sa tutto ma non ha capito niente\u2019. S\u00ec noi non sapevamo niente ma avevamo capito tutti\u201d. Cos\u00ec, tempo addietro, Giovanni Marcora, leader politico e uomo di governo, concludeva una nota sulla Resistenza e sul \u201c25 aprile 1945\u201d.
\n Partigiano, con il nome di \u201cAlbertino\u201d, aveva lottato per la libert\u00e0, la giustizia e la democrazia. Aveva fatto parte di quei \u201cribelli per amore\u201d che si erano spinti fino al sacrificio estremo per difendere la dignit\u00e0 della persona. Oggi, Marcora, come molti altri, \u00e8 uno sconosciuto personaggio di una stagione politica dimenticata. Questo duplice oblio \u00e8 il segno di uno smarrimento della memoria. \u00c8 il segno di un vuoto che ha impoverito, se non svuotato, il significato del \u201c25 aprile\u201d.
\n Ma di fronte alle immagini di morte e disperazione che vengono oggi dal Mediterraneo c\u2019\u00e8 un impoverimento e uno svuotamento che vanno oltre una ricorrenza.
\n Si sono fatti e si fanno paragoni tra una tragedia consegnata alla storia e quelle che sono sotto gli occhi di un mondo che forse sa tutto ma non capisce niente. Forse non capisce le origini della bufera di disperazione che spinge interi popoli verso una parte del mondo che ha eretto un muro culturale prima che politico a sua difesa. Si \u00e8 chiusa la memoria in una gabbia dorata e si \u00e8 lasciato spazio a un realismo sterile, senza speranza.
\n E cos\u00ec tutte quelle vite spezzate e tutte quelle speranze distrutte rimangono perlopi\u00f9 nelle statistiche, negli archivi, nelle immagini, nei libri che nessuno legge perch\u00e9 non pi\u00f9 d\u2019attualit\u00e0. E l\u2019attualit\u00e0, a sua volta, viene cancellata dal rapidissimo susseguirsi di racconti di barbarie e tragedie.
\n Si continua a conoscere tutto e a non capire niente: quel 30 rimane senza lode.
\n Il \u201c25 aprile\u201d, se strappato dalla cronaca, rischia di diventare una festa perduta, una festa da lasciare nel vuoto. Cosa pu\u00f2 dire mai di fronte all\u2019immane tristezza, se non angoscia, di oggi? Giuseppe Lazzati, a 70 anni distanza da quel giorno, lascia una risposta: \u201cLa Resistenza continua. E non per pochi ma per tutti, quale che sia il settore e il livello nei quali si opera; continua nel rifiuto della violenza; e nella volont\u00e0 di confronto, leale e aperto, con il coraggio della verit\u00e0 e la pazienza del mutuo rispetto\u201d.
\n Il non aver saputo dare forma a quegli ideali, minaccia di far perdere il senso profondo di quella Resistenza che \u00e8 nella difesa e nella promozione della dignit\u00e0 dell\u2019uomo quale cittadino del mondo.
\n Le pagine in carta e in video, dedicate in questi giorni al \u201c25 aprile\u201d dolorosamente accostate a quelle dell\u2019ecatombe nel Mediterraneo spingono, chi siede ai bordi della cronaca a chiedersi e a chiedere di quale Resistenza si possa oggi parlare .
\n I titoli mediatici offrono un infinito elenco di gridi d\u2019allarme, di racconti di tragedie e di violenze. Parlano di guerra mondiale a frammenti, di terrorismi incontrollabili, di un mare trasformato in cimitero, di globalizzazione dell\u2019indifferenza, di solidariet\u00e0 degli egoismi\u2026
\n Una nuova Resistenza alla barbarie tarder\u00e0 a prendere forma e sostanza? Un cos\u00ec drammatico scenario mondiale respinger\u00e0 le parole d\u2019ordine, scuoter\u00e0 le coscienze delle persone, dei popoli e dei loro governanti?
\n Ci saranno ancora \u201cribelli per amore\u201d all\u2019odio, alla rassegnazione, all\u2019abbandono in mare?
\n Le risposte non sono facili anche perch\u00e9 sappiamo tutto ma non capiamo molto. Meritiamo quel 30 senza lode.
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