{"id":3762,"date":"2012-05-03T06:55:00","date_gmt":"2012-05-03T04:55:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/continuano-a-morire\/"},"modified":"2012-05-03T06:55:00","modified_gmt":"2012-05-03T04:55:00","slug":"continuano-a-morire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesimolfetta.it\/luceevita\/continuano-a-morire\/","title":{"rendered":"Continuano a morire"},"content":{"rendered":"
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Nuove stragi di cristiani fanno decine di vittime, in Africa, da ovest ad est. Si ripete lo stesso rituale fanatico e terroristico, l’assassinio di massa dei fedeli inermi e gioiosi che celebrano la messa.<\/font><\/p>\n

Il XXI secolo continua ad essere, come il XX, un’epoca di martirio per i cristiani e in particolare per i cattolici. C’\u00e8 tutta una fascia sub-sahariana che ribolle, appunto dalla Nigeria alla Somalia ed al Kenia, mentre nei Paesi arabi della ‘primavera’ il giudizio \u00e8 ancora sospeso. E gli episodi di violenza e di morte percorrono anche l’Asia, dal Pakistan alla stessa India. Le reazioni ufficiali sono misurate: ne aveva parlato il Papa al Corpo diplomatico, all’inizio di quest’anno, dopo le stragi di Natale. Il segretario di Stato, di fronte ai morti di Kano, in Nigeria, e di Nairobi, in Kenia, ha affermato che ‘i cristiani, nelle trincee del mondo, nei Paesi africani, in Medio Oriente, sono un fattore di equilibrio e di riconciliazione, non di conflittualit\u00e0. E quindi appare strano che ci sia un’intolleranza, un’aggressivit\u00e0 cos\u00ec forte contro coloro che danno un contributo di riconciliazione, di pace, di giustizia e di solidariet\u00e0’. Il presidente della Cei ha invitato i fedeli colpiti a reagire con ‘forza’ ma ‘senza volont\u00e0 di vendetta’, senza cio\u00e8 attizzare la spirale della violenza. Questo \u00e8 il punto e una sorta di paradosso: accusati dalla propaganda jihadista di essere ‘crociati’, i cristiani sono di fatto i pi\u00f9 inermi nel ‘conflitto di civilt\u00e0 e di religioni’ che una pervicace propaganda cerca di attizzare e prospetta con violenza, contro l’evidenza delle cose. Il paradosso \u00e8 sottolineato dal fatto che ci sono governi e stati che programmaticamente non applicano e misconoscono il principio della libert\u00e0 religiosa, che, come sappiamo, \u00e8 la base e il fondamento di ogni libert\u00e0, e i governi occidentali, in nome di questi stessi principi, sono restii a levare la propria voce a tutela. Cos\u00ec la sensazione \u00e8 che i cristiani, in diverse regioni, restano abbandonati a loro stessi, ad una violenza che strumentalizza la religione per fini di identit\u00e0 e di affermazione politico-ideologica.<\/font><\/p>\n

Si tratta di una situazione intollerabile non tanto da un punto di vista confessionale, ma da quello della garanzia e della tutela della libert\u00e0. <\/font><\/p>\n

La questione delle stragi dei cristiani \u00e8 ormai un’emergenza di politica internazionale e come tale deve essere messa in agenda. Sollevarla non collide con il pluralismo e la laicit\u00e0 delle istituzioni dei Paesi occidentali, ma diventa un atto di giustizia.<\/font><\/p>\n

Resta la realt\u00e0 della testimonianza inerme e inconsapevole di tanti cristiani che pagano con la vita una verit\u00e0 che \u00e8 bene ribadire: nel mondo, oggi, il cristianesimo \u00e8 un presidio di libert\u00e0, una garanzia di pluralismo, una riserva di umanit\u00e0, un pungolo al progresso. \u00c8 comunque certo che le ragioni della libert\u00e0 e della verit\u00e0 non si possono mai conculcare del tutto e che la violenza non pu\u00f2 prevalere. Il sangue di questi nuovi martiri conferma con forza questo singolare paradosso, certificato da secoli di storia.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

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