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Commissionato durante l\u2019Anno della Misericordia, esce in questi giorni per Digressione Music il disco SETTE del compositore Vittorio Pasquale, composizione di sette tempi, di sette minuti ciascuno, per sette strumenti. Non c\u2019\u00e8 ambito, scientifico, fisico, naturale o soprannaturale in cui il numero sette non evochi suggestioni e infinite varianti. Nelle tradizioni mistiche antiche aveva un forte significato simbolico e nella chiesa cattolica richiama le Sette opere di misericordia corporali e spirituali che, a loro volta, sottolineano valori profondamente umani, tali da essere per tutti, al di l\u00e0 della propria visione spirituale della vita, un valore aggiunto al senso del vivere. Vincitrice del Bando nazionale indetto dalla SIAE \u201cSillumina, Copia privata per i giovani, per la cultura (Edizione 2016), Nuove opere\u201d, l\u2019opera \u201cSETTE\u201d si pone l\u2019obiettivo di raccontare e tracciare tra i sette temi, sette note appunto, in sette tempi, per sette strumenti. La composizione n.1 Bread (Dare da mangiare agli affamati\/Consigliare i dubbiosi) rilegge il testo del Padre Nostro accostato alla necessit\u00e0 di pregare l\u2019Altissimo perch\u00e9 guidi l\u2019uomo in una condotta secondo verit\u00e0. Bussare del popolo, trasposto in musica, quale gesto evocativo di fame di verit\u00e0 chiarificatrice, perseguibile attraverso la preghiera. La composizione n.2 Water (Dare da bere agli assetati\/Insegnare agli ignoranti) evoca l\u2019acqua come fonte primaria di vita e sete di conoscenza; la samaritana che offre l\u2019acqua a Ges\u00f9, come Ges\u00f9 offre al popolo la parola del Padre suo. Evocazione dell\u2019acqua attraverso una trasposizione in musica del suo essere all\u2019interno dell\u2019esperienza naturale quotidiana e della sua importanza essenziale per la vita terrena. La composizione n. 3 WHIte (Vestire gli ignudi\/ Ammonire i peccatori) mette in contrasto la nudit\u00e0 del corpo con il vestito, segno della condizione spirituale dell\u2019uomo. Richiamo ad un colore musicale ascoltato in precedenza. Bianco come colore\nfreddo o caldo, parallelo alla sensazione dell\u2019essere vestiti o ignudi. La composizione n. 4 aNGeLS (Ospitare i Forestieri\/ Consolare gli afflitti) rappresenta idealmente e graficamente il punto centrale da cui si origina la divisione speculare dei sette brani, e, proprio in virt\u00f9 di questo motivo, strumentato con la contrazione minima d\u2019organico a quattro strumenti (quartetto d\u2019archi). L\u2019immagine descritta in musica \u00e8 quella dell\u2019incontro degli angeli con Lot alla porta di Sodoma; ospitati alla sua tavola, questa visita assume un aspetto \u201cconsolatorio\u201d e di misericordia nei confronti dell\u2019uomo, scelto per essere salvato dalla sorte cruenta. La composizione n.5 tHe rIte (Assistere gli ammalati\/Consolare gli afflitti) evoca il rito della visita agli infermi attraverso una divisione tripartitica della composizione: visita, pianto, consolazione. La composizione n.6 Peter\u2019S dreaM (Visitare i carcerati\/perdonare le offese) evoca l\u2019immergersi in uno stato onirico di Pietro, piantonato da due soldati, frutto di un\u2019elaborazione di fantasia che ne dipinge atmosfere tumultuose e concitate mentre una preghiera saliva incessantemente a Dio dalla chiesa per lui. La composizione n. 7 FroM tHe eartH (Seppellire i morti\/pregare Dio per i vivi e per i morti) evoca il rito della sepoltura evidenziando il tumulto interiore di chi \u00e8 colpito dal dolore sino ad una redenzione finale in ascensione, come una preghiera che s\u2019innalza dalla terra verso l\u2019alto. L\u2019opera \u00e8 eseguita da Marco Misciagna I violino, Ievgeniia Iaresko II violino, Vincenzo Anselmi viola, Giuseppe Carabellese violoncello, Antonino Maddonni chitarra, Marco Pasculli fisarmonica, Vitantonio Gasparro percussioni. L\u2019opera sar\u00e0 eseguita in prima nazionale presso l\u2019Auditorium \u201cA. Salvucci\u201d del Museo Diocesano alle ore 20.30, domenica 19 novembre 2017. Il disco \u00e8 disponibile su digressionemusic.it<\/p>\n