Possiamo immaginare con quale grande desiderio e ardore i due fratelli Giacomo e Giovanni si siano avvicinati a Gesù, chiedendogli la gloria e l’onore per sedere l’uno alla sua destra e l’altro alla sua sinistra
Se la vita è relazione, ecco che l’atto di ascolto e di parola è decisivo per vivere e far vivere. Ecco dunque che “parola, spirito e vita” sono realtà reciprocamente interconnesse e interagenti.
Il tema centrale di questa diciottesima domenica del tempo ordinario è la fede. Gesù istruisce i suoi discepoli circa la necessità di vivere la fede come un atto di totale affidamento e di fiduciosa sottomissione a Dio.
Compassione, condivisione, Eucarestia, è il cammino che Gesù ci indica, che ci porta ad affrontare con gli altri i bisogni di questo mondo, ma che ci conduce oltre la logica di questo mondo, perché si insegna la logica che parte da Dio Padre.
Fermiamoci dunque e rimaniamo con Gesù, raccogliamoci, non solo le opere, non solo il fare, non solo la testimonianza, ma anche il ritrovarsi nella pace del Signore, per avere anche il tempo di ascoltare la sua voce.
Liturgia della Parola di Domenica 11 luglio 2021 “In quel tempo, Gesù chiamò a sé i Dodici e prese a … +LEGGI TUTTOA due a due. Liturgia della parola di Domenica 11 luglio
Sarà, questa, la domanda dinanzi alla quale nella storia, filosofi, teologi, potenti e uomini semplici, dovranno confrontarsi: chi è per noi quest’uomo comparso all’improvviso nella storia, generando un interminabile dibattito dottrinale?
Quante volte per la Chiesa nella sua storia accadrà? Sarà minacciata da sofferenze, scandali, corruzioni, idolatrie di potere, ma Cristo nel momento giusto verrà sempre a soccorrerla.
Il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto in un campo; un uomo lo trova e lo nasconde di nuovo, poi va, pieno di gioia, e vende tutti i suoi averi e compra quel campo. Il regno dei cieli è simile a un mercante che va in cerca di perle preziose; trovata una perla di grande valore, va, vende tutti i suoi averi e la compra.
Dio, in questa parabola, ci dice chiaramente che la potenza del seme è più forte. Cioè bisogna vincere il male con l’ostinazione del bene, nei piccoli gesti ordinari e quotidiani della vita: questi sono i semi sotterrati, nascosti, ma che alla lunga producono frutto.